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  • 黄梅四祖寺第二届禅文化夏令营:五祖寺行脚

    五祖寺行脚 下午2时,行脚队伍开拔前往位于黄梅境内的五祖寺。夜幕初秉时分,行脚队伍到达五祖道场,并分头参观了这座千年道场。寻找五祖、六祖在此修行弘法的遗迹,感悟灯灯相续的千年禅风。(文:小赵州) 青青翠竹 五祖塔 天下祖庭 梦里家园 五祖寺山门 惠能春米处

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    |四祖寺|行脚|五祖寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/08/010951581.html
  • 禅宗六祖与佛教中国化

      “菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。”这一著名偈语是唐代僧人惠能所作,体现了他明心见性、顿悟成佛的主张。凭借此偈,他接过五祖弘忍的衣钵,成为禅宗六祖,并以此精神掀起了一场佛教革新运动。惠能不仅融会不同佛教宗派,而且广泛吸纳中国文化的因子,儒道兼采,使外来佛教与中国传统文化密切结合、融为一体,形成具有中国特色的禅宗思想体系,确立了禅宗在佛教界的主流地位,并对中国唐宋以后的文化思想...

    【佚名】

    |禅宗|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/10/0623356145.html
  • 广东韶关南华寺五百多件珍宝今年面世

     在六祖惠能诞辰一千三百六十九周年到来之际,有关部门将在今年隆重举行首届中国禅宗文化旅游节,期间初步计划将南华寺珍藏千多年的大量“国宝”向世人公开展示。   目前,南华寺内珍藏大批珍贵文物。其中包括:国家一级文物三百二十七件,二级文物一百六十五件,三级文物四十九件。年代最早的有北齐孝昭帝皇建元年(公元五六0年)造型小巧精美的铜佛像;最著名的有唐六祖惠能“真身”塑像,唐千佛袈裟和历代圣旨;数量...

    【佚名】

    |珍宝|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/03/0821578489.html
  • 广东云浮龙山国恩寺

    国恩寺(资料图片)   国恩寺位于广东省云浮市新兴县集成镇的龙山脚下,距城13公里,省级文物保护单位。它是六祖惠能的旧居和圆寂之所。是惠能为报父母养育之恩,于唐玄宗弘道元年(683年)建,名“报恩...建筑物。   六祖殿供奉惠能金身袈裟坐像,与韶关南华寺、广州六榕寺的六祖像造型相同,乃由其弟子塑像家方辩所造,故形态逼真,如肉身菩萨。殿内原存有惠能的衣钵用具及武则天、唐中宗赐给他的金钡、宫灯等物。...

    佚名

    |国恩寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/09374225516.html
  • 广州光孝寺举行为期三天的诵经传灯法会

    惠能大鉴禅师,祈愿国泰民安、风调雨顺、家人团圆、世界和平,8月31日至9月2日,光孝寺举行为期三天的诵经传灯法会。   8月31日至9月2日,光孝寺祥风阵阵,教旗飘扬,寺内处处显出庄严的景象。是时,近...,虔诚诵经及持念六祖惠能大鉴禅师圣号。大家怀着喜悦的心情和对六祖惠能无比的敬仰,恭敬的将莲花灯供奉在大殿前的禅字下面,顿时近500盏莲花灯将光孝寺——禅宗的根本祖庭装点得无比庄严。在传灯法会的最后,光...

    佚名

    |诵经|传灯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/09/09445029581.html
  • 德国驻广州总领事一行到广东广州光孝寺参访

      2008年9月27日下午,德国驻广州总领事馆的总领事、副总领事、领事等工作人员在外交部领导的陪同下到广州光孝寺参访,受到光孝寺德超法师的热情接待。德国领事一行在德超法师的陪同下参观了天王殿、大雄宝殿、菩提树、瘗发塔、文展馆、祖堂等,并认真听取了德超法师关于禅宗及六祖惠能的情况介绍。最后,光孝寺向客人们赠送了《六祖坛经》等纪念品。

    佚名

    |参访|总领事|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/10/13430030696.html
  • 中国国学瑰宝:禅宗

    空”的课,他们通通没有这个广东小个子理解得到位。为了考验他,就说,你到磨房去舂米吧。  这个广东人就是惠能(当时还没有履行做和尚的手续,只叫做卢行者,他俗姓卢)。惠能舂米舂了八个月之后,五祖对全体学生...查明这篇论文是惠能请人写上去的(因为惠能不认得字,是个文盲),就悄悄告诉惠能说,你今天半夜到我这里来。就在这天夜里,五祖偷偷地把他的衣钵(袈裟和化缘用的铁饭碗)传给了惠能,传给了这个只有八个月工龄的“...

    雷铎

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15284156543.html
  • 禅宗六祖与佛教中国化

    禅宗六祖与佛教中国化   户华为   “菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。”这一著名偈语是唐代僧人惠能所作,体现了他明心见性、顿悟成佛的主张。凭借此偈,他接过五祖弘忍的衣钵,成为禅宗六祖,并以此精神掀起了一场佛教革新运动   。惠能不仅融会不同佛教宗派,而且广泛吸纳中国文化的因子,儒道兼采,使外来佛教与中国传统文化密切结合、融为一体,形成具有中国特色的禅宗思想体系,确立了禅宗在...

    户华为

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15315956766.html
  • 广东新兴国恩寺佛舍利

    元年,由唐中宗神龙三年赐名为"国恩寺"。自唐至今,国恩寺在佛教界视为岭南第一圣域。有专家称,出土的舍利可能是达摩祖师从印度带到中国,代代相传,传到六祖惠能被带回国恩寺。六祖为报恩而将舍利埋在报恩塔基下,作为镇塔之宝。 惠能于公元638年二月初八在新兴县诞生,以一偈云"菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃"获五祖弘忍密授教法及衣钵,成为中国禅宗第六代祖。公元713年八月初三惠能在国恩寺圆寂...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15515482353.html
  • 坛经的笔受及其版本(上)

    坛经的笔受及其版本(上)  演 慈  一 坛经的作者舆笔受  l、胡适对坛经论证之检讨  六祖坛经一向被禅门弟子奉为宝典,历代以来都公认是惠能口述,由其弟子法海等记录而集成的,它是惠能一生软化的...皆本荷泽。”他认为神会是新禅学的建立者。这个大胆的断案,引起了中外学者研究禅宗的热潮。于是群起争论,但仍是各持己见,没有统一定论。  坛经是代表惠能,还是代表神会的思想呢?这是一个大问题。要研究坛经,...

    演 慈

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22342565855.html